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姓名: | 王越 |
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领域: | 人力资源 企业战略 运营管理 资本运作 领导艺术 |
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地点: | 天津 和平 |
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对于中国的人权状况,美国人是最爱说三道四的了。这不,我就刚刚于五角大楼的官网上拜读了2010年《促进自由与民主报告》【原标题为China (includes Tibet)Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor Advancing Freedom and Democracy Reports, May 2010】,除了老调的自由以外,还是那个喇嘛和宗教。看来美国人是捣鼓不出什么新鲜的东西了。与其这样无关痛痒的扇风点火,倒不如丢几发炮弹来的更干脆。省得唇枪舌战的你来我往,也少了套词稔熟的胡说八道。 不过,“促进中国公民的自由”之说,听上去实在有些荒谬可笑。不知这些美国的政客们,是没有喝过三聚氰胺的牛奶,还是没有吃过注了水的猪肉。否则岂会唯恐天下不乱的瞎缠乱搅。现在的中国人,哪里鲜有自由,分明太过自由,而且是自由得泛滥,甚至要为宇宙惊诧了。
怎的,有人不相信麽?那好,我就说上几句。《礼记》曰:“饮食男女,人之大欲存焉”,想来儒家是把这吃饭当做第一要务的,如此才有了中国两千多年的饮食文化。然而时至今日,再讲“饮食文化”一词,恐怕就不大可能与时俱进了,我看只有变“文化”为“科技”方才贴切。文化讲求继承,科技标榜创新,就连世界上那些走马兰台的领袖们,不也都是宣称创新者国之根本云云。所以这饮食的创新便自然作得了全体总动员的大事。不过,同为地球之举,却独有中国人的才堪称奔放自由,标新立异。什么“坏了的猪肉,被搓上苏打粉除去酸臭;毒死的老鼠,被一同铲进搅拌机”类似辛克莱小说《屠场》中那样的描绘,现在的中国早已是司空见惯了的平常。如今我们的化学研究者能够用福尔马林炮制牛肚,氢氧化钠浸发海参,还能用苏丹红腌制鸭蛋,孔雀绿渲染鳐鱼。而我们的物理研究者能够用地沟泔水过滤食油,人造皮革熬煮阿胶,还能用滑石粉蒸成馒头,洗衣粉炸制油条。当然,有些胃肠脆弱的人,难免会消化不良。那时还会有我们的医药研究者跑出来告诉他们,如何把吃出来的病吃回去,即便无效,也无大碍,尽可去寻怀揣宝方的医仙食神,就算体力不支,难以行走,只要亲朋送去病人一张轮廓照相,十秒钟便做得望闻问切诊断开方。此等神功大法,纵然是李公洪志和麻原教主遇见,也会瞠目结舌怕案惊奇了。
记得管仲曾言,“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。然而廪食虽实足,但若全作了怪异,那么礼节与荣辱自然也就惊诧于常理。是故有平民才会放浪形骸的,寻衅滋事,破坏公共秩序,私搭乱盖,无视社会公德;狂飙极速,戕残无辜性命;奸盗邪淫,罔顾孝悌伦常。有组织才会有恃无恐的,弄虚作假,蒙骗消费百姓;欺行霸市,扰乱市场经营;挖木掘土,毁损森林植被,倾污泄废,污染大气海洋,有官吏才会肆无忌惮的,贪污受贿,寻租权钱交易;徇情枉法,亵渎正义公理;结党营私,玩弄官场权术;扶黑助恶,为祸地方乡里。思虑是所为也,大抵乃不晓四维之故耳。“何谓四维,一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻”。我就见过,几个玩法刁民当街闹事,最后竟然拦截一辆鸣响警笛的救火车辆。我就听闻,一位不羁哲女天马行空,公然鼓吹父与女母与子的乱伦是人性的释放。可见今日的某些中国人,除去一些政治上的言论,自由得已不顾礼仪廉耻。殊不知“礼不逾节,义不自进,廉不蔽恶,耻不从枉”。若人人皆四维不举,那么又何以为国呢!
盖四维者,皆出于法。管仲《明法解》中说“法者,天下之程式,万事之仪表”,即所谓的法律是,天下的规程,万事的准则。其意在主张以法治国。不过中国两千多年的封建皇权专制,终于没有出现真正意义的法治社会。那么我们今天的法律又当如何呢?看看这样一个案例。有女服务生不满客人的罗唣,挥刀伤人致死。原本很普通的刑事案件,却因为死者系地方官吏,由此引来舆论大哗。有人称贪官性恶,罪有应得,有人讲少女刚烈,为民除害。一时间民众对现实的不满,对社会的怨恨,都有了最合理的渲泄。于是乎,死者成了千夫所指,万人所骂的下流败类;少女做了千夫所爱,万人所敬的巾帼英雄。最终少女被免于处罚。为此法院还寻来合理的解释,那就是杀人者患有精神障碍。其实,只要稍有冷静的人就能明得,贪官虽为品行卑略,可罪不至死,少女纵然挺身抗暴,但防卫过当。本为韶龄花季,动辄拔剑挥刀,想来也决非善男信女。不过这回法律却是被民众的热情践踏了。记得韩非子曾讲过,“法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”。这就是说,法律有至高无上的尊严,在它面前人人都要平等。“故不赦死,不宥刑,赦死宥刑,是谓威淫”倘若有人触犯了法律,而得不到应有的惩罚,那就是执法不严之故;而之所以会执法不严,是为有法不依的过错;而之所以会出现有法不依的过错,是因为还有比法律更崇高的威淫。今天的社会,黑恶遍地,奸邪丛生,究其根源就是没有令犯罪者毛骨悚然的严刑峻法。民生的安定,社会的进步,需要有强大的国家机器加以推动,因此时代呼唤的是一个法制天下。
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![]() 清心为治本,直道是身谋。 |
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